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  • 应学会吃亏与忍让

    不肯,蔡持刀说:“你们不答应,我就要你们的命。”二没法,只好答应下来。蔡于是空手出门往长松山西林庵出家,一面修行,一面种菜,后来,用功有了见地……。”你看古人这种忍让、宽容的胸怀,真是值得我们现在...    有人看到这个标题,心中可能会想,真是天大的傻瓜,我想有这种看法之不在少数。因为人人都怕吃亏,谁都不愿遇事吃亏,包括很小之事;若遇到吃亏之事,都唯恐避之不及,哪肯还要主动去吃亏、学吃亏的,这...

    佚名

    |忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2032473068.html
  • 世界坏的根本

    一切一切都不顺利、不正常了。   所以你们各位想要知道世界怎么不好的,要追源溯本,研究研究是从什么地方坏起来的?就是从夫妇间不和谐,不能相敬如宾,不能举案齐眉。现在都说自由,你讲自由,就越来越不像了...不打妄语。我们人若能不打妄语,这诚实的根就扎下去了。   有父母的人好好孝顺父母,有兄弟的家庭要和气,不要争吵。一争吵,就没有家庭的温暖和快乐了。你们看一看!现在全世界、每一个国家、每一个家庭都坏了...

    宣化上

    |婚姻|家庭|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1711573293.html
  • 口是心非乃小人

    没有了信,则也不能成就其为仁义礼智了啊!所以中庸说:“诚是万事万物的始终本末,不诚便就虚妄无物了啊!”现在说话的时候,对并没有真诚心,这样子怎么能够自成其呢?若是能够从此改过觉悟,言行一致,表里...。这种口是心非的伪君子,事君必定不忠,事亲一定不孝;交朋友必定不讲信用,对待部属下人,也一定不讲道义,这种乃是小人中的小人啊!若是使人误信了他的话,而堕入了他的阴谋之中,那么这种的罪行,在阴间的果报...

    了凡弘法学会译整

    |口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/2212353602.html
  • 把心专注于一种正知正见,这就是禅[达真堪布]

    解脱、彻底清净。把心专注于一种正知正见,也是一种禅定,但不是究竟圆满的禅定。   现在很多都喜欢坐禅,但是他们根本不会坐禅,因为没有正知正见,根本不知道本来具有的觉性是什么,不知道一切法的本性是...本觉。如果没有的话,你所谓的"安心"都是虚妄的。   现在坐禅,都认为不应该有任何念头,要把它们全部控制起来,认为有思想、有情绪不是禅,没有任何起心动念,那才是禅,然后就刻意把...

    达真堪布

    禅定|禅修|止观|禅

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/11214120278.html
  • 明观此心,哪一念是痛苦的因?

    才会有圆满?想开了想通了就是圆满、就是完美,别的没有。这就是解脱!    现在都看眼前,只考虑暂时的利益。为什么?不相信因果,不相信轮回。我们现在,来世也会做其他的众生,会做地狱、恶鬼、傍生里...   都是一样,谁都不愿意感受痛苦。如果不想感受痛苦的话就别造业,如果造业了,就有因,有因肯定就有果,就一定要承受这个果报。    没有修行的这些凡夫人不怕造恶业,就怕感受恶报。有修行的...

    达真堪布

    修行|菩萨行|因果

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/00490022354.html
  • 当代人尤其需要作如梦观

    越来越难以和法相应。因此,表面上看起来生活越来越享受,其实离道越来越远。   现在的观念和习气已经发展成这样了,单单靠布施、持戒能不能从根拔除呢?这恐怕很困难,因为已经习惯了往外追求,不必要刻意一起...   今天这个时代,由于科技迅速发展,物质极大丰富,人们生活在五光十色的欲尘当中,品种繁多、花样百出、外表新颖的欲尘物质,对构成巨大的吸引力,人们缺少正见,一经媒体大肆渲染,就会让人误以为这些...

    堪布益西彭措讲授

    |梦|如梦观|烦恼|对治|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/22341235228.html
  • 广修供养

    烧庙”。这样烧香,把整个寺院熏得乌烟瘴气,浓烟滚滚,把菩萨熏得直流眼泪。本来,来看望佛菩萨,应该高兴才对,结果大家摸眼流泪,这种烧香方式不好。灯烛,就是点油灯、点蜡烛,现在都喜欢用电灯,其实,点蜡烛...的花,最鲜艳的花,最好的花,把它穿成串,用花环(花曼)去供养佛。伎乐,指吹的、弹的、敲的、拉的各种乐器,如笛子、古琴、扬琴、二胡等。涂香,现在社会上很多女士们,很讲究化装。把你从街上买回来的涂香,像洗...

    济群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23424340951.html
  • 五经一论

    摩诃止观》。这是学天台基本的条件,不能背诵三大部,就没有资格学天台。所以现在不肯背书,就没有办法超过祖师。同样的道理,学《无量寿经》,不但是《无量寿经》经文要能背,《无量寿经》的注解也要能背。  我...修忍辱;在这五年当中,你要把所学的经典给熟背。在从前寺院丛林里面,这五年你是没有资格听经的。但在现在这样的环境当中,经你可以听,但是你一定要以背诵为主。  五经一论能背的愈多当然是好,注解至少要取一种...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23571842007.html
  • 春风浩荡话荣耻

    就能学到做人的道理和方法,贯彻“八荣八耻”,一定成就自已的美德与品格。现在最大的苦恼是——将心何安?走在繁华热闹的街上,明明接踵摩肩,却自觉孤独、彷徨,不知道忙些什么?常常忽然发现像被压榨腐蚀的骸骨...概括,可使我们感受人生的哲理,成于荣而败于耻,于一事一之中见境界、见品格、见智慧。  热爱祖国是每个公民最基本的道德规范。没有大家,何来小家?祖国的利益与每一个人息息相关,广大人民群众是社会的组成体,...

    觉 谦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16064258942.html
  • 佛教的现代启示意义

      佛教的现代启示意义   我们现代社会可以说是一个病态的社会,特别是现在这个社会充满了种种的矛盾,跟自然的矛盾、个人与社会的矛盾、自我的身心的矛盾,这些矛盾的造成都可以说是由于我们的自我的...高速发展,另一方面是人文精神的失落。我们有的时候会不自觉地沦为神的奴隶,对于神盲目信仰;或者我们就沦为物的奴隶,成了追逐物欲的这样的东西。现在常常以自我为中心。自我的张扬,现在也是很时髦的。在这种...

    楼宇烈

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22562267124.html